"ויְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֶל משֶׁ֔ה בְּהַ֥ר סִינַ֖י לֵאמֹֽר, דַּבֵּ֞ר אֶל בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם כִּ֤י תָבֹ֨אוּ֙ אֶל הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י נֹתֵ֣ן לָכֶ֑ם וְשָֽׁבְתָ֣ה הָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַֽיהֹוָֽה"
פרשה מרגשת פרשת בהר סיני , פרשה שמזכירה לנו מצוות חשובות , פרשה שעושה לנו סדר בחברה שדואגת לחלשים לעניים ואפילו לאדמת הקודש שלנו וכמה שהיא צריכה לנוח השנה גם שנת שמיטה וניתן לה שנה מנוחה מגיע לה !
אחת המצוות שהיא מצווה לאומית מצוות השמיטה. פעם בשבע שנים על כל עובדי האדמה, החקלאים היהודים, להפסיק את עבודתם בעבודת האדמה ולשמוט האדמה שלהם הפקר ... למה זה ? למה האדמה צריכה לנוח כל שבע שנים ? אחת הסיבות שגם לאדמה מותר כמו שגם לנו יש שבת , בזה שהאדמה נחה אנחנו אנחנו מבינים למי שייכת האדמה וכמה הכל בידים של ה'.
רבינו ה׳בן איש חי׳ הקדוש, שאל ?
מה ראה הקב״ה לצוות אותנו, על מצוות השמיטה, לעזוב אחת לשבע שנים, את מטה לחמו ? רבינו השיב:
שהאיש העשיר, לא מרגיש את צערו ורעבונו של האיש העני! וע״כ הציווי הזה, כדי שגם העשירים ירגיש במקצת במחסורו של העני, ויזדרזו לתת להם את צורכיהם ברוחב לב.
ובאמת הסיבה הכי חשובה היא זה שכשהאדמה שלך הפקר כולם יכולים להינות מפירותיה במיוחד מי שאין לו, וזו בעצם הברכה שלנו ...יהיה לנו שלום, יהיו גשמי ברכה, יהיה שפע רב, מה שנקרא ברכת ה' היא תעשיר , יותר מזה היא מצוות היובל, שבע כפול שבע מצווה שמגיעה פעם בחמישים שנה גם פה הקרקע הפקר מפסיקים את העבודה ומחזירים אחוזת קרקע לבעלים הראשונים שלהם והכל מתחיל מהתחלה ...
כתוב במדרש אגדה "כיוון שחביבים ישראל על הקדוש ברוך הוא ציוה עליהם לעשות מלאכה בשישה ימים ולנוח ביום השביעי.
כך חביבים על הקדוש ברוך הוא שאר בריותיו ובמיוחד בארץ , שמתפללים לפניו יותר מכל הנבראים ובכל שנה מוציאה יבולה מחדש לפניו, לכן ציוה הקדוש ברוך הוא לזרוע את הארץ שש שנים ולתת לה מנוחה בשנה השביעית"
איזה דקיות חשובות אין משהו שלא חשבת עליו אבא ..
מהמון מעשים ומצוות וגם ממצוות השמיטה אנחנו יכולים לראות את דרך ה' ואת דרכם של עם ישראל הכשרים, לרחם על הבריות ובמיוחד על העניים והאביונים, היתומים והאלמנות המשוועים לעזרה.
אנחנו שומטים את אדמה וכל כך הרבה אנחנו מקבלים, הרי את המילה נתן ניתן לקרוא משני הכיוונים ..
והכי חשוב שידע לו האדם, שכל העולמות כולם, וכל מה שיש בהם - שייכים לקב״ה ׳בעל הבית׳ היחיד לכן התורה מצווה אותו לשמוט את שדהו וכרמו, שהוא מקור פרנסתו, אחת לשבע שנים, לומר לנו מפורשות: ״בן אדם! זה לא שלך !אלא הכל שייך לבורא עולם״.
שמות הפרשה בשבועות האחרונים יצרו לנו משפט אחרי מות קדושים אמור בהר והשבוע הפרשיות מחוברות בהר בחוקותי ,עוד עבר על כוחותינו שבוע מלא וגדוש בעשייה מרובה עשיה של מצוות וחסדים ושיעורי תורה תודה לבורא יתברך אין לי ספק שזכות רבי מאיר בעל הנס ,רבי שמעון בר יוחאי ורבי עקיבה עומדת גם איתי ...
חגגנו את ל"ג בעומר ..
מה הסיבה שהדלקנו מדורות ? סיפרו לנו כשהיינו קטנים על מרד בר כוכבה ,האמת היא שדווקא במלחמה הזאת לא צלחה היו הרבה מתים והמון יהודים הוגלו לא באמת היה על מה לשמוח , שני דברים גדולים שהיו זה אחד, ירד אור גדול לעולם רבי שמעון ביקש מכל תלמידיו להגיע וסיפר להם שהוא עולה השמימה לפי זה לקבל ממנו את כל הסודות הגדולים והנשגבים של הזוהר הקדוש וגם הפסיקה המגיפה עשרים וארבע אלף תלמידים של רבי עקיבה מתו על שלא נהגו כבוד אחד לשני ... הגיבור הגדול של החג הזה הוא דווקא רבי עקיבה שביום ל"ג בעומר ביום שנסתיימה המגפה ואחרי כל כך הרבה הלוויות בכל הכח העמיד את התורה הקדושה והקים ישיבה ובין התלמידים שלו היו גם רבי מאיר וגם רבי שמעון על זה שנרים את עצמנו מהשכול על זה שנעשה דברים גדולים מהחיים על זה שנבחר בחיים על זה צריך לחגוג!
מדי פעם מרגישה רבי עקיבה כזאת שמרימה את עצמה כל פעם מחדש..
"אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיוֹ"
הפרשה העשירית האחרונה של ספר ויקרא ספר הכהנים, סיימנו ספר שלימד אותנו כל כך הרבה , הפרשה מתחילה בתנאים של ה' עם עם ישראל , רוצה ברכה ? רוצה הצלחה ? רוצה פרנסה ? רוצה השגחה? יש לזה תנאים.
אבל זה בתנאי אחד של "אם בחוקותי תלכו"
אם תקיימו את החוקים והמצוות שציוויתי עליכם.
ואם לא ? תמיד היה לי קשה בחלק הזה , תמיד קשה לראות את ה' בכל מה שעוברים ויש המון שאלות של למה רשע וטוב לו צדיק ורע לו יש פה הזהרה שמתווה לנו דרך חיים ,אז איך זה ?
איך בכלל אפשר לשמור כל הזמן את כל החוקים ?
האם לנו בכלל יש אפשרות כזו?
האמת זה דיי מפחיד אחרי שקוראים את כל רשימת העונשים, לא בטוח שנצליח את הכל , אבל לפחות נתחיל לנסות , צריך לדעת דבר אחד זה שאם הכעסנו את ה', אין לנו סיכוי להימלט מן העונש, וכבר אמרנו בפרשות הקודמות גם בדורות הבאים... משהו שמרגיע אותי וגם צריך להרגיע אתכם זה שמובטח לנו שלמרות המעשים הרעים והחטאים יש דרך להפסיק את הקללות!
"ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה"
אם עם ישראל ישוב מדרכו הרעה, ויבטיח שלא יעשה זאת שוב, יתחרט וישמור את חוקי התורה , ה' מבטיח לזכור את הברית וזאת בעצם הסליחה "וזכרתי להם ברית ראשונים אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים לעיני הגויים להיות להם לאלוהים אני ה"'.
זכיתי בחסד עצום של ה' לפרסם את שירת האזינו מנסה להיות עיקבית עם זה למרות שקשה לי הרבה פעמים...
כתוב בספר דברים " ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל שימה בפיהם למען תהיה לי השירה הזאת לעד בבני ישראל ...והיה כי תמצאן אתו רעות רבות וצרות וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו ...ויכתב משה את השירה הזאת ביום ההוא וילמדה את בני ישראל"
כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו ,עתידה תורה שתשתכח מישראל, שנאמר "הנה ימים באים נאם ה' אלהים והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה' " וכתיב "ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו". דבר ה' ,זו הלכה, דבר ה' , זה הקץ, דבר ה' ,זו נבואה. ומה זה "ישוטטו לבקש את דבר ה' " אמרו רבותינו ,עתידה אישה שתיטול ככר של תרומה ותחזור בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, לידע אם טמאה היא ואם טהורה היא, ואין מבין. …תניא, רבי שמעון בן יוחי אומר, חס ושלום שתשתכח תורה מישראל, שנאמר "כי לא תשכח מפי זרעו". אלא מה אני מקיים "ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו "שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד.
תחקרו תלמדו תתפללו תתחזקו תעלו במדרגות הנכונות תכף ממש תכף חג מתן תורה מברכת אתכם שתזכו לאור גדול ושפע רב עם ישראל חי!
"בר יוחאי נמשחת אשריך שמן ששון וחבריך" לעולם...
שבת שלום.
על הכותבת:
אסנת אלעזרי בעלת משרד אדריכלות עיצוב פנים יועצת בטיחות אש וחוקרת דליקות .אסנת מדריכת כלות יועצת זוגית מעבירה שיעורי תורה וערבי הפרשות חלה,
פרשת השבוע מתוך הספר "יפה ותמה" שראה אור לעילוי נשמת בתה בר מזל זכרה לברכה אסנת הקימה עמותה ומפעל חסד "יפה כלבנה ברה כחמה".
