באלף ואחת צורות אנחנו מנסים לטעום מהצוף של החיים, אבל פעם אחר פעם נותרים ריקניים. מה אנחנו מפספסים? האם יש דרך לשנות לטובה את העולם שבו אנחנו מתקיימים, או שזוהי רק פנטזיה של חולמים?
האדם מטבעו רוצה ליהנות, ולכן מתקרב אל מה שלדעתו יעשה לו נעים, ומתרחק ממה שעלול לגרום לו צער. השאיפה התמידית לקבל הנאה ולהימנע מסבל, היא זו שמעצבת את תמונת עולמו. הבעיה מתחילה בזה שאם היום התקרבתי אל משהו או מישהו שנראה היה שיעשה לי טוב, מחר הוא עלול להתברר כלא מועיל, או אפילו כגורם לי נזק. וכך אנחנו נעים, ממפח נפש אחד למשנהו. משתדלים בכל כוחנו להגיע לטוב, אבל נכשלים שוב ושוב.
בנוסף, האגו של האדם כל הזמן גדל, ומביא לפירוד מתגבר בינו לבין כל האחרים. באותו הזמן, הטבע הסובב אותנו מתגלה כמערכת שכולה מקושרת, מחוברת, אינטגרלית וגלובלית. כל הדומם, הצומח והחי משלימים מארג נפלא, ורק היצור בעל האגו המופרז, האדם, שובר את האיזון שבין כולם. הטבע שואף תמיד לאיזון, ולכן כמו מקיא אותנו מתוכו החוצה.
אם היינו יכולים להחליף את הכוח האגואיסטי שמניע את האדם, בכוח אינטגרלי שיהיה מותאם להדדיות שבכל הטבע, או אז היינו מצליחים בכל דבר ועניין. ולא, אל תגידו מיד שזה בלתי אפשרי בעידן האגו הענק ששוטף את העולם, מהרמה של יחסים בינלאומיים ועד לרמת היחסים בזוגיות, במשפחה ובעבודה, אלא תרימו את הראש ותחשבו רחב, נקי, כאילו שלא מדובר עלינו.
לאן מכוונים אותנו הכוחות האבולוציוניים? האם בעולם שנעשה מקושר כל כך ייתכן עתיד בלי חיבורים משלימים בין אדם לאדם? ככל שנקדים לתפוס שאין ברירה אלא ללמוד להתקרב איש לרעהו באהבה, מעל כל האגו, הדחייה ואפילו השנאה, כך נחסוך לעצמנו כאבי גדילה.
כאן באה לעזרתנו חכמת הקבלה. היא מלמדת איך לקבל מהטבע כוחות חדשים שאין באדם מלכתחילה. כוחות של השפעה טובה, אהבה ונתינה טהורה, כוחות שמחברים בין כל חלקי הבריאה. וכשהכוחות האלה מתעוררים באדם, נפתחת בפניו מציאות עליונה, בממד רוחני, שלם ונצחי. השיטה המעשית מפורטת בכתביהם של המקובלים הגדולים של המאה ה-20, "בעל הסולם", הרב יהודה אשלג, ובנו הרב"ש. השיטה כוללת לימוד טבע האדם וטבע העולם, הכרת חוק ההתפתחות הכללי, ותרגול התקשרויות מיוחדות בקבוצות עבודה קטנות.
אם ניישם את עקרונות חכמת הקבלה בארץ, ישראל תהפוך למרכז הרוחני של העולם וממנה יתפשטו כוחות של חיבור ואהבה. דווקא במקום שבו חוגג אגו גדול במיוחד, אפשר להגיע להכרה בכך שהכוח הזה מאיים לקבור את כולנו כאחד, ולתפוס את השיטה להתעלות מעליו
