שנזכה ממש בקרוב לחזות בכהנים בעבודתם ולוים בדוכנם וישראל במעמדם. נדמה לי שכולם כמונים מחכים למשיח.. ובינתיים נהנים מהמשפחתיות מתכוננים לשבת המלכה שבת זכור..
פרשה ויקרא
"וַיִּקְרָ֖א אֶל משֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּי יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהֹוָ֑ה מִן הַבְּהֵמָ֗ה מִן הַבָּקָר֙ וּמִן הַצֹּ֔אן תַּקְרִ֖יבוּ אֶת־קָרְבַּנְכֶֽם:"
כמה רעיונות נפלאים
פרשת ויקרא הנושא החשוב ביותר ענווה ,הפרשה כתובה כבר בתחילה ויקרא עם א' קטנה להראות לנו על החביבות של הקדוש ברוך הוא למידה החשובה הזו..
ואם היו אלה דברים שה' כועס עליהם היה כתוב לנו "וידבר"
"וַיִּקְרָ֖א אֶל משֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר: דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָֽמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּי יַקְרִ֥יב"
אדם כי יקריב לא אתה משה אתה במעלות שלך לא צריך להקריב קרבן אדם כי יקריב שאר האנשים צריכים..
מה זו המידה הזו הגבוהה שכולנו מתהווים אליה ענווה?
כתוב באיגרת הרמב ן "השפל עצמך וינשאך המקום"
דבר ראשון כתוב לנו "אין צדיק ולא יחטא" כולנו מכירים את המשפט הזה יחד עם זה כל הענווה של משה גם הוא טעה ובגלל זה הוא לא נכנס לארץ ישראל ..
שלמה המלך תיקן שני דברים הלכות למעשה ביום יום שלנו אחד זה הלכות עירוב והשני נטילת ידים .
אם אתה מעורב בעם ישראל אם אתה מחזק את עם ישראל אם אתה מתעסק בכספי ציבור אין מצב שלא יבוא חטא על ידך כתוב לנו בפרוש בפרשה על כולם אם..
אם הכהן יחטא ואם כל עדת ישראל ישגו ועל הנשיא כתוב אשר.. ונטול ידיים הוא לא מתערבב עם הציבור לכן לא בא חטא על ידיו , המילה אשר זה אומר שהוא יחטא זה רק שאלה של זמן ..מתי הוא יחטא ועל זה נאמר שכל מי שעוסק בצרכי ציבור ה' ישלם שכרו שהשכר הרבה למי שעומד בכל הפיתויים והגדול מכולם זוהי הענווה .
שעת סיפור
בחור עלה לשמים והגיע למשפט אומר לו הקדוש ברוך הוא מי אתה מה עשית בחייך ,עונה הבחור לה' יתברך אני עפר ואפר אני כלום ה' אני סתם בן אדם פשוט.. עונה לו השם איפה כל המילים היפות הללו נעלמו אתמול שרבת עם השכן צעקת עליו וקיללת אותו מי שהוא מתיימר להיות עפר ואפר מדבר בצורה כזו ..כמה אנחנו צריכים לבדוק את עצמנו לא מפה לחוץ, לא רק להגיד אני כלום ..
בסוף יש לאותו אדם גולה כזאת בגרון שמתפרצת כל הענווה שלו נעלמת בשניה בשעת מריבה..
אז מה היא ענווה ?
הענווה
בכתובים משבחים את מידת הענווה, וכמה היא נחוצה לכל מי שמאמין כתוב בתהילים "ענוים יירשו ארץ"
כתוב גם שה' ירומם את מעמדו של אדם ענו..
הענווה נחשבת לכתר המידות הטובות וכמו שאמרנו על משה נאמר:"וְהָאִישׁ משֶה עָנָו מְאֹד מִכֹל הָאָדָם אֲשֶר עַל פְנֵי הָאֲדָמָה"
אדם כי הקריב קורבן מנחה קורבן מנחה בידו או כל קורבן אחר שיקריב אבל מי שדעתו שפלה כאילו הקריב את כל הקרבנות כולם..מפחיד ומרגש ביחד .
וזה בבית וזה בעבודה זה בכל מקום שאנחנו נמצאים אישה אומרת בבית פורים אני אצל ההורים שלי בכעס ומה בעלה עונה ?? ...בעל שפל רוח כמובן , ברור פורים אנחנו אצל ההורים שלך, כבר עכשיו אנשים מתחילים לריב אצל מי הם יהיו בפסח הקרוב..
כל הקרבנות נמצאים אצל מי שדעתו שפלה ככה כתוב , ה' אומר מי שמקריב את עצמו לשלום בית כאילו הקריב את כל הקרבנות כולם ולשלום בית צריך הקרבה ???
ברור זה אולי ההקרבה הכי גדולה שלנו תהיו כאלה אוהב שלום ורודף שלום כמו אהרון הכהן וענווים כמה משה רבינו.
הארי אומר שמי שיש לו ענווה יש לו רפואה בכל גופו לא רק ענווה חיצונית אלה ענווה בפנימיות בלי להוציא שדים מקומקום לחיות חיים שלווים ורגועים ושפלי רוח,
תרגישו קטנים קטנים זה הכי כיף..
היום יום חמישי יום תענית אסתר.
בספר 'קב הישר' מובאים דברים מיוחדים אודות יום תענית אסתר:
"יום זה הוא מסוגל מאד שיתקבלו תפילתנו בזכות מרדכי ואסתר
וכל מי שצריך רחמים על איזה דבר חשוב להתפלל ולבקש ביום זה.
תחילת הצום ת"א :04:26
סיום הצום :18:19
מטרת הצום, על פי ה"משנה ברורה", היא
"לזכור שהשם יתברך רואה ושומע כל איש בעת צרתו כאשר יתענה וישוב אל ה' בכל לבבו כמו שעשה בימים ההם".
אז מה אנחנו עושות?
1. ראשית, מאד כדאי לקום בעלות השחר.. וזאת משום שאסתר המלכה ששקולה לאיילת השחר וראויה היא תגן בעדנו במיוחד ביום מיוחד זה.
(ואם לא קמת בעלות השחר אז גם במהלך היום זה טוב שיתתפללי).
2. לאחר שקמנו אנו נוטלות ידיים, אומרות ברכות השחר ושמות פרוטה לצדקה בקופת צדקה.
3. ועכשיו.. יש לנו קבלה מהחיד"א הקדוש שיש להדליק שני נרות:
האחד - למרדכי היהודי
והשני - לאסתר המלכה
לבקש שיהיו מליצי יושר עבורנו בשמיים לפני בורא עולם.
4. לומר מכל הלב את מזמור כב בתהילים ׳למנצח על איילת השחר׳* ולבקש בקשה אחת בזכות מרדכי היהודי ואסתר המלכה. (ויש אומרים לומר כך 7 פעמים כנגד 7 רקיעים כנגד 7 פעמים שאסתר אמרה את המזמור הזה בבואה אל המלך).
פרק כ"ב בתהילים הוא פרק מיוחד ליום תענית אסתר, אשר נאמר על ידי אסתר, כאשר ניגשה, על פי ציווי מרדכי, לארמונו של אחשוורוש.
נוסח התפילה
לַמְנַצֵּחַ עַל־אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר, מִזְמוֹר לְדָוִד:
אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי, רָחוֹק מִישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִי:
אְֶלֹהַי, אֶקְרָא יוֹמָם וְלֹא תַעֲנֶה, וְלַיְלָה וְלֹא־דֻמִיָּה לִי:
וְאַתָּה קָדוֹשׁ, יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל:
בְּךָ בָּטְחוּ אֲבֹתֵינוּ, בָּטְחוּ וַתְּפַלְּטֵמוֹ:
אֵלֶיךָ זָעֲקוּ וְנִמְלָטוּ, בְּךָ בָטְחוּ וְלֹא־בוֹשׁוּ:
וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא־אִישׁ, חֶרְפַּת אָדָם וּבְזוּי עָם:
כָּל־רֹאַי יַלְעִגוּ לִי, יַפְטִירוּ בְשָׂפָה יָנִיעוּ רֹאשׁ:
גֹּל אֶל־ה' יְפַלְּטֵהוּ, יַצִּילֵהוּ כִּי חָפֵץ בּוֹ:
כִּי־אַתָּה גֹחִי מִבָּטֶן, מַבְטִיחִי עַל־שְׁדֵי אִמִּי:
עָלֶיךָ הָשְׁלַכְתִּי מֵרָחֶם, מִבֶּטֶן אִמִּי אֵלִי אָתָּה:
אַל־תִּרְחַק מִמֶּנִּי כִּי־צָרָה קְרוֹבָה, כִּי־אֵין עוֹזֵר:
סְבָבוּנִי פָּרִים רַבִּים, אַבִּירֵי בָשָׁן כִּתְּרוּנִי:
פָּצוּ עָלַי פִּיהֶם, אַרְיֵה טֹרֵף וְשֹׁאֵג:
כַּמַּיִם נִשְׁפַּכְתִּי וְהִתְפָּרְדוּ כָּל־עַצְמוֹתָי, הָיָה לִבִּי כַּדּוֹנָג, נָמֵס בְּתוֹךְ מֵעָי:
יָבֵשׁ כַּחֶרֶשׂ כֹּחִי, וּלְשׁוֹנִי מֻדְבָּק מַלְקוֹחָי, וְלַעֲפַר־מָוֶת תִּשְׁפְּתֵנִי:
כִּי סְבָבוּנִי כְּלָבִים, עֲדַת מְרֵעִים הִקִּיפוּנִי כָּאֲרִי, יָדַי וְרַגְלָי:
אֲסַפֵּר כָּל־עַצְמוֹתָי, הֵמָּה יַבִּיטוּ יִרְאוּ־בִי:
יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם, וְעַל־לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל:
וְאַתָּה ה' אַל־תִּרְחָק, אֱיָלוּתִי לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה:
הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי, מִיַּד־כֶּלֶב יְחִידָתִי:
הוֹשִׁיעֵנִי מִפִּי אַרְיֵה, וּמִקַּרְנֵי רֵמִים עֲנִיתָנִי:
אֲסַפְּרָה שִׁמְךָ לְאֶחָי, בְּתוֹךְ קָהָל אֲהַלְלֶךָּ:
יִרְאֵי ה' הַלְלוּהוּ, כָּל־זֶרַע יַעֲקֹב כַּבְּדוּהוּ, וְגוּרוּ מִמֶּנּוּ כָּל־זֶרַע יִשְׂרָאֵל:
כִּי לֹא־בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי, וְלֹא־הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ:
מֵאִתְּךָ תְּהִלָּתִי, בְּקָהָל רָב נְדָרַי אֲשַׁלֵּם נֶגֶד יְרֵאָיו:
יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ, יְהַלְלוּ ה' דֹּרְשָׁיו, יְחִי לְבַבְכֶם לָעַד:
יִזְכְּרוּ וְיָשֻׁבוּ אֶל־ה' כָּל־אַפְסֵי־אָרֶץ, וְיִשְׁתַּחֲווּ לְפָנֶיךָ כָּל־מִשְׁפְּחוֹת גּוֹיִם:
כִּי לַה' הַמְּלוּכָה, וּמֹשֵׁל בַּגּוֹיִם:
אָכְלוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ כָּל־דִּשְׁנֵי־אֶרֶץ, לְפָנָיו יִכְרְעוּ כָּל־יוֹרְדֵי עָפָר, וְנַפְשׁוֹ לֹא חִיָּה:
זֶרַע יַעַבְדֶנּוּ, יְסֻפַּר לַאדֹנָי לַדּוֹר:
יָבֹאוּ וְיַגִּידוּ צִדְקָתוֹ, לְעַם נוֹלָד כִּי עָשָׂה:
5. ועכשיו.. עכשיו זה הזמן שלך לשאת תפילה.. אז שאי תפילה..
שאי תפילה ענקית.. ומכל הלב.. תפילה שתהיה על הכל.. תפילה של ונהפוכו.. תפילה של רחמים.. תפילה של גאולה...
תתחילי מהתפילה הכי פרטית שלך.. ואט אט הרחיבי את מעגלי תפילתך.. עד שלבסוף שאי תפילה על עם ישראל.
כי בכל שנה ושנה ביום תענית אסתר.. את עצמך.. בתפילתך.. לובשת מלכות... ואז.. ה׳ יושיט לך את שרביט הזהב.
ויאמר לך.. מה שאלתך אסתר המלכה.. ומה בקשתך..
ותעש..
כי כל אחת מאיתנו היא מלכת אסתר...
6. מי שיכולה לעשות את כל זה גם בבוקרו של יום הפורים שתבוא עליה הברכה והשמחה ויהי רצון שתקובל תפילתה ומלכותה ברצון לפני ה׳ יתברך.
7. תזכורת לכל נשות הממלכה בסידור לבת ישראל "יפה כלבנה ברה כחמה" יש מגילת אסתר.
שבת שלום זכור ללכת ולשמוע בבית הכנסת
"זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם" כשאתה עיף ויגיע וכשיצאת ממצרים תשוש ללא כוחות ורק בגלל היותך יהודי ללא שום סיבה מחה את זכר עמלק ולא תשכח...
שבת שלום.
על הכותבת:
אסנת אלעזרי בעלת משרד אדריכלות עיצוב פנים יועצת בטיחות אש וחוקרת דליקות . אסנת מדריכת כלות יועצת זוגית מעבירה שיעורי תורה וערבי הפרשות חלה,
פרשת השבוע מתוך הספר "יפה ותמה" שראה אור לעילוי נשמת בתה בר מזל זכרה לברכה אסנת הקימה עמותה ומפעל חסד "יפה כלבנה ברה כחמה".
