בין מגוון הנושאים בפרשה: היחס לחלשים בחברה. "כי יהיה בך אביון מאחד אחיך באחד שעריך, בארצך אשר ה' אלוקיך נותן לך. לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון. כי פתח תפתח את ידך לו, והעבט תעביטנו די מחסורו אשר יחסר לו" (דברים, ט"ו, 7-8).

בעל 'נחלת דוד' מסביר מדוע כפלה התורה "פתח תפתח את ידך"? ללמדך, כי בשעה שאתה פותח את ידך לתת לו צדקה, עליך לחשוב כבר על הפעם הבאה שבה תפתח את ידך לתת צדקה. כלומר, אם בנתינת הצדקה תנהג בו בזלזול, בחוסר כבוד, או שתראה אי שביעות רצון מפנייתו אליך, הוא ייכלם ויתכנס בתוך עצמו ובפעם הבאה לא יצליח לאזור את האומץ הדרוש כדי לחזר על הפתחים ולקושש פרוטות לפת לחם. בשעת נתינת הצדקה עליך להראות לו פנים שוחקות, להפגין את שמחתך שזכית לתת לו צדקה, כדי שיהין לפנות אליך שוב לקבלת צדקה.

מתוך 'ותן חלקנו' שבהוצאת 'מאורות הדף היומי', כרך ע"ב, אב תשע"ג, עמ' 247.

סרטון קצר לפרשה מאת ראש העיר, ד"ר עליזה בלוך