פרשת 'פנחס': ההתנהגות הראויה החיים מזמנים הפנינו מקרים שונים שבהם עלינו לקחת לידינו את שרביט המנהיג ולבצע מעשה שעלול לפגוע באחרים * יש המנצלים מאורעות אלה כדי להתנשא על הזולת ומידות בלתי ראויות צפות ממסתרי נפשם ועולות על פני השטח
פרשת 'בלק': "עמי זכור נא" - לזכור ולא לשכוח בלעם הרשע הוא כמו כלב אימתני. הקדוש ברוך הוא הראה מה קורה כאשר הוא שולט על פיו ומה קורה כשמשחררים את הרסן
פרשת 'חקת': הקושי לשנות עם שלם החליף שפה כתכסיס מלחמה שכמוהו לא נודע בתולדות האנושות כדי להתחזות לעם אחר, אבל את הבגדים הם 'שכחו' להחליף * האם מצביאי המלחמה המבריקים כשלו בדבר בסיסי כל כך או שמא עמד מאחורי התנהגותם דבר מה אחר?
פרשת 'שלח': לא למדו לקח מי היו המרגלים צריכים ללמוד שאין לדבר לשון הרע על ארץ ישראל * מדוע המדבר לשון הרע עובר עבירה שבין אדם למקום?
פרשת 'בהעלותך': מה המטרה? נוהג שבעולם שאנשים מרגיעים שאיפות ורצונות שבקרבם, באומרם כי אחרי שיסתדרו ויעשו לביתם, יתפנו גם לדברים הללו * נדודי בני ישראל במדבר - "וייסעו ויחנו, וייסעו יחנו": מה הייתה מטרתם?
חג השבועות: מי בן חורין אמתי? במבט ראשון, האם יהודי שומר תורה ומצוות הוא בן חורין? ולהיפך, האם נכרי שכל תאוות העולם פתוחות לפניו בלא מחסום הוא כבול?
פרשת במדבר וראש חודש סיון: יש מקום לכולם תפקידו הבסיסי של כל מנהל הוא הגדרת יעדים - לו ולכפופים לו. עבודה שלא הוגדר לה היעד, אינה יכולה להביא תוצאות יעילות
