"מטומטמת! איך את מעזה לגעת ביין כשאת בנידה?!", הוא צרח עליה ליד שולחן הקידוש, ואז משך את המפה והפיל ארצה את שולחן השבת הערוך. לאחר מכן הוא גם הכה אותה לעיני הילדים, כך סיפרה אשה חרדית השוהה במקלט "בת מלך".
אלימות במשפחה חוצה מגזרים ומעמדות. אחת מכל שבע נשים בישראל סובלת מאלימות במשפחה. אלימות כלפי נשים עשויה להיות פיזית, נפשית, כלכלית ורוחנית. האלימות הפיזית מתבטאת בפגיעה בגוף והכאה; האלימות הנפשית היא דיכוי האשה באופן מילולי והטלת מגבלות שונות, כולל התעלמות ואדישות; אלימות כלכלית כוללת הגבלות הקשורות בכסף וצרכנות. אלימות רוחנית קיימת במגזר הדתי והחרדי: פגיעה בה כאשה דתית ומאמינה. מחקר של ד"ר ניקול דהאן חשף את התופעה ומציג סוגים של אלימות רוחנית: 1. פגיעה בערך המצווה - "התפילות שלך לא שוות". 2. מניעת עשייה דתית - "אני לא מרשה לך להדליק נרות". 3. אילוץ האישה לחטוא בניגוד לרצונה – למשל לאנוס אותה כשהיא בימי נידה או לגרום לה להדליק נרות אחרי כניסת השבת. 4. כפיית התנהגות דתית מסויימת, למשל, כפיית לבוש צנוע יותר או חיתוך כל בגדיה במספריים, לאחר שהואשמה בחוסר צניעות.
לכבוד יום המאבק הבינלאומי למניעת אלימות נגד נשים שצוין לאחרונה ראיינתי את עו"ד צילית יעקובסון, יו"ר עמותת "בת מלך", המספקת מקלטים לנשים חרדיות ודתיות הסובלות מאלימות בביתן. לדבריה לאלימות כנגד נשים במגזר החרדי יש מאפיינים ייחודיים הנובעים מכך שמדובר בקהילה סגורה ושמרנית ביותר.
האשה החרדית משלמת מחירים קשים ביותר כשהיא מחליטה לצאת למקלט. הניסיון לשמור על שלמות המשפחה נמצא עמוק בתודעתה ומהווה מרכיב עיקרי בתפקידה כאשה. הרצון שעומד במרכז ההוויה שלה כאשה חרדית הוא שלא להוציא החוצה את "הכביסה המלוכלכת" ולשמור על חזות חיצונית של משפחה מתפקדת. חשיפת המצוקה המשפחתית תביא לפגיעה ממשית במעמד המשפחה בחברה החרדית וביכולת של ילדי המשפחה לזכות בשידוך מוצלח.
לכן, כשאשה חרדית עושה את הצעד של מעבר למקלט, המשמעות היא שמבחינתה כלו כל הקיצין. בדרך כלל היא מגיעה למקלט כמי שנמלטה על נפשה בסודיות, כשהיא מלווה בילדיה וללא מזוודות או רכוש. לאחר השהות במקלט, לרוב האישה אינה חוזרת לבעל ולקהילה ממנה יצאה, כדי להימנע מסטיגמה ומנידוי, ובוחרת לפתוח דף חדש לחלוטין במקום אחר.
עו"ד יעקובסון: "האלימות הרוחנית בדרך כלל מתווספת לאלימות פיזית. אלימות רוחנית מגבירה את השליטה של הגבר באישה, וחודרת אל עולמה הפנימי. הרוחניות היא שמחזיקה את האישה בתקופה הקשה. פגיעה בה בהיבט הזה – משמעותה התפרקות האישה. פגיעה חמורה בייצובה הנפשי. למשל, אישה שבעלה נהג לכבות את נרות השבת שהדליקה ובכך לפגוע במקור התמיכה הפנימי שלה”.
בישראל 14 מקלטים לנשים מוכות ובהם שני מקלטים לנשים ערביות ובדואיות ושני מקלטים לנשים דתיות וחרדיות. עמותת "בת מלך" היא היחידה בארץ המספקת מקלט לנשים נפגעות אלימות מהמגזר הדתי והחרדי וזוכה לתמיכת רבנים.
העמותה הוקמה בשנת 1995 וקולטת כיום בכל אחד מהמקלטים עד 18 נשים עם ילדיהן במקביל. השהות במקלט הינה כחצי שנה. כך שבשנה שוהות במקלט כ60 נשים ו-250 ילדים. מלבד המקלטים, 'בת מלך' מספקת ליווי משפטי ותעסוקתי גם לאחר היציאה מהמקלט. ואף מפעילה קו חירום 24 שעות המאויש ע"י עובדות סוציאליות ועורכות דין.
ידוע כי האלימות מאפיינת את כל המגזרים והמעמדות. נתון מפתיע הוא שדווקא במגזר הדתי-חרדי, אחוז הנשים שיוצאות מהמקלט וחוזרות לבעלים, הינו נמוך יותר מכלל האוכלוסייה – ככל הנראה מאחר והן יוצאות מהבית רק כשאין ברירה והן בסכנת חיים.
כ- 200,000 נשים בישראל סובלות מאלימות וכ- 600,000 ילדים עדים לאלימות. בין השנים 2004-2014 נרצחו 126 נשים ע"י בני זוגן.
הקו החם של בת מלך: 1-800-292-333
(הדברים שודרו בפינה החברתית ב"עושים סדר חדש", ערוץ 1, המוגשת על ידי הח”מ)
לילי בן עמי
הקרדיט על הכתבה, לאתר עיתון 'בקיצור'