הודו בראי האסלאם (12.5): כבר במאה השביעית חדר האסלאם להודו. עם כינונן של שושלות מוסלמיות שונות בראשית המאה ה-13, הפכה התרבות המוסלמית לחלק בלתי נפרד מזו ההודית. הטאג' מהאל, סמלה הלאומי של הודו, נבנה על ידי לא אחר מאשר הקיסר המוסלמי שאה ג'האן. מהיכן שאב האסלאם את כוחו בתת היבשת העצומה שבה רובם המוחלט של התושבים כלל אינם מוסלמים? מהי מערכת היחסים שהתפתחה בין האסלאם להינדואיזם? ומה הקשר בין קשמיר לבתי האופנה ג'וצי ודיור?
ירושלים בראי האסלאם (19.5): ירושלים היא העיר השלישית בקדושתה לרוב העולם המוסלמי. בסיור נבחן כיצד קיבלה ירושלים מעמד של קדושה בראשיתו של האסלאם, מה קרה בה בימי הביניים תחת שלטון שיעי שרובנו כלל לא מכיר אותו, על כיבושי הצלבנים ומלחמתו של צלאח א-דין בהם ועוד. נלמד על הייצוג האסלאמי באדריכלות העיר וכיצד מושפעת זו מרבדים אחרים של אומנות ושל עיצוב מרחבי העולם המוסלמי.
סיפורי התנ"ך בראי האסלאם (חמישי, 25.5): ספר התנ״ך, סיפוריו וגיבוריו, נערצים בשלוש הדתות - היהדות, הנצרות והאסלאם. בסיור נגלה כיצד נראים סיפורי התנ"ך וגיבוריהם - אברהם, שלמה המלך, משה, הנביא דניאל, יוסף ואחרים - מנקודת מבט אסלאמית.
משחקים ותרבות הפנאי בעולם האסלאם (2.6): שחמט, קלפים ושש-בש הפופולאריים בימינו הם רק חלק מהמשחקים שאפיינו את תרבות הפנאי בעולם האסלאם לפני מאות שנים. בסיור נתחקה אחר משחקים אלה ואחרים כמו גם שעשועי חצר, תחרויות ספורט ושאר בילויים ועינוגים שהיו מקובלים בארצות האסלאם בקרב מעמד המלוכה והאריסטוקרטיה, כמו גם בקרב פשוטי העם.
מדעים, אסטרונומיה ואסטרולוגיה (9.6): השינויים המדעיים שהתרחשו בתקופת הרנסנס ובישרו על תחילתו של העידן המודרני, נשענים בין היתר על טקסטים שנכתבו בערבית ובפרסית על ידי מדענים וכותבים מוסלמים, יהודים ונוצרים כאחד. במהלך הסיור, נתחקה אחר התפתחות המדעים בעולם המוסלמי - משורשיו הנעוצים בעולם דובר יוונית, לטינית וארמית; דרך תנופת הפיתוח בתור הזהב של ימי הביניים; וכלה בחידושים ובהמצאות פרי השפעתם של סין והודו. נעסוק בהיסטוריה רפואית וזואולוגית, באסטרונומיה ובחיבור שלה לאסטרולוגיה, מכניקה וגיאוגרפיה.
דרך המשי (16.6): דרך המשי הוא שם אקזוטי שניתן לסדרת דרכים יבשתיות וימיות שחיברו את סין עם מרכז אסיה, איראן, המזרח התיכון ואירופה. בדרכים מרובות אלה, הגיעו לרחבי המזרח התיכון מוצרים חדשים כמו נייר, תבלינים וגם חלק מהמילים שקיימות היום בשפה העברית. בסיור ייחודי נלמד על חשיבותה התרבותית והדתית של דרך המשי, כיצד התפשטו באמצעותה דתות ושפות ברחבי אסיה ואיך הושפעה ממנה ההיסטוריה של העם היהודי. כמו כן נגלה, כיצד השפיע האסלאם על נתיבי המסחר ההיסטוריים, מה בין סיציליה לברדלס האסיאתי, ואיפה בכלל המשי בכל הסיפור?
קמעות (23.6): מהעת העתיקה, דרך ימי הביניים ועד העת החדשה, נחשבו הקמעות לפריטים הפופולאריים ביותר בקרב בני התרבויות והקהילות השונות ונתנו מענה כמעט בכל תחומי החיים. בסיור נתמקד בקמעות מהעולם המוסלמי ובקווי הדמיון וההשפעות ההדדיות בינן לבין קמעות של חברות אחרות, כולל אלה היהודיות. נגלה קמעות יומיומיים לצד קמעות נדירים, ממסדיים ומהפכניים, יוקרתיים ועממיים.
צבעים (30.6): צבעים הם חלק בלתי נפרד מהתרבות האנושית ובעלי הקשרים תרבותיים וחברתיים שונים. בסיור נדבר על הצבעים המרכזיים בעולם האסלאם – הירוק והכחול שמזוהים לעיתים קרובות עם אדריכלות ועם עיצוב במרחב המוסלמי ובאים לידי ביטוי גם ביהדות ובנצרות. נדבר גם הצבעים לבן, אדום ושחור שבאים לידי ביטוי במלוא עוצמתם בדגלי מדינות ערב. נלמד על מקורות השימוש בצבעים אלה, על ייצוגם בעבר ובהווה ונגלה מדוע אליהו הנביא הוא בעצם 'הירוק'.
כל הסיורים מתקיימים בימי שישי, אלא אם כן צוין אחרת. שעת סיור קבועה: 11:00.
מחיר כניסה: 25 שקלים לילד, 44/22 שקלים למבוגר. מחיר ההשתתפות בסיור כלול בדמי הכניסה למוזיאון.
לרכישת כרטיסים: www.islamicart.co.il.
המוזיאון לאומנות האסלאם, רח' הפלמ"ח 2, ירושלים.