"וַיִּגַּ֨שׁ אֵלָ֜יו יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֘אמֶר֘ בִּ֣י אֲדֹנִי֒ יְדַבֶּר־נָ֨א עַבְדְּךָ֤ דָבָר֙ בְּאָזְנֵ֣י אֲדֹנִ֔י וְאַל יִ֥חַר אַפְּךָ֖ בְּעַבְדֶּ֑ךָ כִּ֥י כָמ֖וֹךָ כְּפַרְעֹֽה:
אֲדֹנִ֣י שָׁאַ֔ל אֶת־עֲבָדָ֖יו לֵאמֹ֑ר הֲיֵשׁ לָכֶ֥ם אָ֖ב אוֹ־אָֽח:
וַנֹּ֨אמֶר֙ אֶל־אֲדֹנִ֔י יֶשׁ לָ֨נוּ֙ אָ֣ב זָקֵ֔ן וְיֶ֥לֶד זְקֻנִ֖ים קָטָ֑ן וְאָחִ֣יו מֵ֔ת וַיִּוָּתֵ֨ר ה֧וּא לְבַדּ֛וֹ לְאִמּ֖וֹ וְאָבִ֥יו אֲהֵבֽוֹ:
וַתֹּ֨אמֶר֙ אֶל עֲבָדֶ֔יךָ הֽוֹרִדֻ֖הוּ אֵלָ֑י וְאָשִׂ֥ימָה עֵינִ֖י עָלָֽיו:
וַנֹּ֨אמֶר֙ אֶל אֲדֹנִ֔י לֹֽא יוּכַ֥ל הַנַּ֖עַר לַֽעֲזֹ֣ב אֶת־אָבִ֑יו וְעָזַ֥ב אֶת־אָבִ֖יו וָמֵֽת:
וַתֹּ֨אמֶר֙ אֶל עֲבָדֶ֔יךָ אִם לֹ֥א יֵרֵ֛ד אֲחִיכֶ֥ם הַקָּטֹ֖ן אִתְּכֶ֑ם לֹ֥א תֹֽסִפ֖וּן לִרְא֥וֹת פָּנָֽי:
וַֽיְהִי֙ כִּ֣י עָלִ֔ינוּ אֶל עַבְדְּךָ֖ אָבִ֑י וַנַּ֨גֶּד־ל֔וֹ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י אֲדֹנִֽי:
וַיֹּ֖אמֶר אָבִ֑ינוּ שֻׁ֖בוּ שִׁבְרוּ לָ֥נוּ מְעַט אֹֽכֶל:
וַנֹּ֕אמֶר לֹ֥א נוּכַ֖ל לָרֶ֑דֶת אִם יֵשׁ֩ אָחִ֨ינוּ הַקָּטֹ֤ן אִתָּ֨נוּ֙ וְיָרַ֔דְנוּ כִּי לֹ֣א נוּכַ֗ל לִרְאוֹת֙ פְּנֵ֣י הָאִ֔ישׁ וְאָחִ֥ינוּ הַקָּטֹ֖ן אֵינֶ֥נּוּ אִתָּֽנוּ:
וַיֹּ֛אמֶר עַבְדְּךָ֥ אָבִ֖י אֵלֵ֑ינוּ אַתֶּ֣ם יְדַעְתֶּ֔ם כִּ֥י שְׁנַ֖יִם יָֽלְדָה לִּ֥י אִשְׁתִּֽי:
וַיֵּצֵ֤א הָֽאֶחָד֙ מֵֽאִתִּ֔י וָֽאֹמַ֕ר אַ֖ךְ טָרֹ֣ף טֹרָ֑ף וְלֹ֥א רְאִיתִ֖יו עַד הֵֽנָּה:
וּלְקַחְתֶּ֧ם גַּם אֶת זֶ֛ה מֵעִ֥ם פָּנַ֖י וְקָרָ֣הוּ אָס֑וֹן וְהֽוֹרַדְתֶּ֧ם אֶת שֵֽׂיבָתִ֛י בְּרָעָ֖ה שְׁאֹֽלָה:
וְעַתָּ֗ה כְּבֹאִי֙ אֶל־עַבְדְּךָ֣ אָבִ֔י וְהַנַּ֖עַר אֵינֶ֣נּוּ אִתָּ֑נוּ וְנַפְשׁ֖וֹ קְשׁוּרָ֥ה בְנַפְשֽׁוֹ:"
אתם ברגע זה קוראים את הנאום הארוך ביותר בתורה כולה ,הפרשה שלנו פותחת בתחנוניו של יהודה אל יוסף, שלא יגע לרעה בבנימין. האם יוסף האשים את בנימין בגניבה בגלל הרצון לנקום באחים שלו שזרקו אותו לבו ???
לפי כל המפרשים יוסף רצה בסך הכל לבדוק אם האחים שלו למדו לקח וחזרו בתשובה ,הוא לא נוקם בהם ואיך אנחנו יודעים את זה ,כי מיד כשהוא מגלה להם מסביר הוא מסביר נימוק מרגש "כי למחיה הבאני" ה' שלח את אותי לשליחות שלא קשורה לאף אחד אלא למ"ב מסעותיי הנועזות ..
ונגיד שיוסף היה נוקם באחיו ואנחנו שעוברים כל כך הרבה בחיים שלנו וכשאנשים עושים לנו רע מיד הרגש הזה מתעורר ויש צורך לנקום זה הרגש הראשוני שמתעורר ..נקמה מתוקה חמודה כזאת ??? למה היא באה למה יש לנו את הצורך הזה להחזיר???
שאלה קשה !
"נקמה היא יצר קדום שמאפשר פורקן רגעי, פרטי או קבוצתי, אך מביא להרס מתמשך שפגיעתו מעגלית אני נוקם, אתה מחזיר, אני מחזיר, אתה נוקם. חברה או תרבות נבחנות ביכולת ההבלגה שלהן מול מצבי קיצון, וביכולת המנהיגות לעצור חד משמעית את מעגל הסיכון הזה", מזהיר יו"ר איגוד הפסיכיאטרים פרופ' משה קוטלר"
יוסף לא במקום הזה כמות הפסוקים של הנאום של יהודה היא כמניין הגיל של יוסף בעת מכירתו , יוסף עבר המון שנים ללא אחים ללא אבא ללא אמא ללא משפחה ,יוסף נמצא בבור שנתיים וחי במחיצת גויים שנים רבות , אין מקום לנקמה כשאתה מאמין ומשנן כל היום בידיים של מי אתה נמצא, מי ברא את העולם ? מי מסובב את הסביבון של כל אחד ואחד מאיתנו?
יוסף שמר על הצביון שלו ושל בית אבא שנים ,יוסף הוא הבן של רחל אמנו אסור לשכוח !!!
נראה לי שדווקה הגילוי לאחים והבכי זה החלק הכי מרגש בפרשה, כל פעם הסופר כותב לנו "ויבכה" כל הבכי הזה ששמר יוסף כל השנים יוצא עכשיו ..אומרים שטוב לבכות שזה משחרר משהו ואז משהו בהורמונים שלנו מסתדר מחדש ..יוסף לא בכה כל השנים כי גם אומרים כשבוכים אנחנו יודעים שכך המצב ישאר, שזה לעולם ישאר ... שבר מזל לעולם לא תחזור ורק כך הוא הצליח לשמור על עצמו כל השנים בלי בכי
כן כן לכל אחד מאיתנו יש את השעה הזו של "אני יוסף" , אני האח שמכרתם , פתאום הכל מתבהר הכל נעים מלא תקווה פתאום כל מה שעברנו ברור ..
מכירים את זה?? אני עברתי משהו כזה לפני כשבועיים, רגע לפני שהדלקנו את החנוכיה!!
קראתי לה אחווה והיא ממש מתוקה..
אחווה אמרו לך שאת מרגיעה
אחווה את מתוקה כמה חיכינו לך
אחריי שנתיים הינה את כאן
לכבוד החג עם הכד הקטן
כולנו יחד אור איתן
ואני מתרגשת שבוע לפניי
ואוליי מאותתת על מה שהיה
והינה את הפרת והפכת את הרעש לשקט
עם המון חיבוקים ונשיקות
אחווה אמרתי לך שאת מתוקה כמו סופגניה
אז לכבודך נכין את החנוכיה ונברך תמיד תמיד
שניהיה תמיד באהבה אחווה שלום ורעות
כמו בחופה
נתפלל לניסים ממקום שלם
שהכל בסדר ואפשר להמשיך
כאילו כלום לא היה
למרות שהיה הרבה רעש
עכשיו שקט מלא באחוה מתוקה
היי אחווה אמרתי לך כבר שאת מתוקה כמו סופגניה
זה נס לא רגיל
צריך להעריך ולהוכיר
כי אין כמו משפחה
את הכח את האור
את זו שעוטפת בימים של משבר ושמחה בישבילי בימים של שמחה
מודה לך על הכל אחווה..
אבא יעקב, כל הבנים וכל בני המשפחה מגיעים למצרים. יעקב ויוסף נפגשים אחרי הרבה שנים בהם יעקב חשב שבנו מת. יוסף דואג לכולם ומקבל אישור מפרעה לתת להם את "ארץ גושן" ..עכשיו כולנו יודעים מה היה לעם ישראל לחפש במצריים ..
ראיתי השבוע פרסומת מאוד יפה נגד אלימות , משהוא בא תפס לי את העיניים , הפרסומת מראה לנו סיפור שלם מה עומד מאחור אדם שאנחנו מחליטים לכעוס עליו ומספרת את סיפור של מה עבר אותו אדם באותו יום , ילד קטן שחזר מבית ספר ועבר עליו יום קשה אישה בהריון שמטפלת בשאר הילדים בבית, ממש סיפור שלם, אז למה שלא נעצור את עצמנו רגע לפניי שאנחנו כועסים ונוקמים , ננסה לחשוב רגע מה ה' מנסה להעביר אותי עכשיו מה יהיה סוף הסיפור,מחר אולי הוא יתבאר.. אולי ה' הביא אותי לכאן "למחיה" איך נדע למה אנחנו עוברים ימים קשים.. ואם גם ככה קשה לפחות נאיר פנים כמו החנוכיה שהדלקנו בה רק נר אחד ואז איזה נס היו שם שמונה נרות ,תודו איזה חג נפלא זה היה!
שבת שלום
על הכותבת:
אסנת אלעזרי בעלת משרד אדריכלות עיצוב פנים ויועצת בטיחות אש.אסנת הקימה מפעל חסד "יפה כלבנה ברה כחמה" לעילוי נשמת בתה בר מזל זכרה לברכה.