חג חנוכה שמח, חג של ניסים מעל הטבע לכולנו !! שבע"ה נזכה לראות אותם בגלוי אמן ואמן , "ויהי מקץ שנתים "כל סוף הוא התחלה חדשה ,פתרון החלום, מראה לכולנו כי עומד להיות מצב חדש ,קשה , של שבע שנים רצופות של רעב כבד, מצב שלא היה מבריאת העולם.
אני חושבת על כמה דברים נראה לי שהפרשה שלנו מלמדת אותנו שנים שלשה דברים חשובים ואולי אפילו יותר אבל נתמקד בשלשה הראשון שכר מצווה ,השני במי לשים מבטחנו והשלישי הכרת הטוב ..
כתוב "עַתָּה֙ יֵרֶ֣א פַרְעֹ֔ה "אִ֖ישׁ נָב֣וֹן וְחָכָ֑ם" וִישִׁיתֵ֖הוּ עַל־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם"..
אני רוצה שנחשוב יחד על סדר הדברים .. קצת מזכיר לי את ספר התניא, שהתחלנו השבוע "ספר הבנוניים" גם שם מלמד אותנו רבי זלמן שניאור חכמה בינה ודעת ופה מספר לנו הסופר כי הסדר הנכון זה כשהאיש שלנו הוא נבון וחכם , המצב שיש במצרים ובכל העולם כולו לא תעזור שום חוכמה שבעולם, אם לא קדמה לה התכונה של יוסף הנבון .
יוסף שמצליח לייצר פתרון כל כך קשה ורק אחר כך מספרים עליו שהוא גם חכם, והוציא לפועל את הפתרון שיצר בתבונתו הרבה.
בספר דברים כתוב ״תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ״. אנחנו מדברים ונדבר על יוסף בערך ארבעה שבועות שבוע שעבר הבהרנו קצת על ראובן למרות שבכללות
התורה הקדושה שלנו מספרת לנו על יוסף הצדיק ומלמדת אותנו פרק חשוב באמונה אפשר אפילו להגיד , דף, הדרכה לכל יהודי איך לא לעוף על עצמך !!
האמונה שלנו אומרת : שה' מתנהג אלינו במידה כנגד מידה , אפילו ההנהגה של הקדוש ברוך הוא מגיעה עד לנכדים והנינים שלנו ארבע דורות ושה' גומל טוב לשומרי תורה ומצוות ומעניש למי שלא!!
אם נסתכל על כל השתלשלות המקרים ומה שעבר משה אנחנו נכל לשבת בבית רגועים שקטים שלווים ..
למה כל ניסיון ,למה כל מסע ומסע בוא נצפה בסרט מהצד שוב רק במשקפיים הורודים גיסי היקר הרב שלמה אלעזרי אוהב להשתמש במושג הזה ואני מסבירה. אז ראשון נדבר על שכר מצווה , אבא יעקב מבקש מיוסף לבדוק מה מצבם של האחים אז יוסף שלנו עושה בעצם מצוות כיבוד הורים , עד כה אנחנו יודעים שלא הלך לו היה מסכסך ומלשין ובגלל זה האחים לא אהבו אותו היה אבא יעקב לומד איתו תורה ואהב אותו יותר מכולם תפר לו כותנת פסים .. ומה השכר של כיבוד הורים ??? למען יאריכון ימיך..
עכשיו הסרט מתחיל האם מי שמכבד את הוריו צריך לעבור כאלה תלאות שנאת אחים זריקה לבור מכירה לישמעלים כלא במצרים וכו' מה עם שכר מצווה ...
אז אנחנו כבר יודעים את התשובה של יוסף "כי למחיה" אילולי כל השתלשלות הדברים הקשים הללו לא היה ליוסף לכל האחים למשפחותיהם וילעקב אבינו מה לאכול אפשר להבין עכשיו שכר של מצווה אחת ..
יוסף לך תראה מה עם האחים!!!
הצילה את כולם משבע שנים של בצורת והביא את יוסף למלוכה , מלך על מיצרים לא פחות ולא יותר..שכר מצווה תזכרו ולו הכי קטנה שבמצוות.
זו הסוגיה הראשונה.
וסוגיה השניה שלנו היא במי לשים מבטחנו ..לפניי כן נראה איך הסתיימה לה הפרשה הקודמת ,פרשת וישב מסתיימת בכך שהסופר מספר לנו "וְלֹֽא־זָכַ֧ר שַׂר הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־יוֹסֵ֖ף וַיִּשְׁכָּחֵֽהוּ" אוי ואבוי..
באו נלמד את המצב יוסף שנתיים בכלא , כלא במצרים זה בור לא כמו אצלנו שלאסירים יש את כל הנוחות טלויזיה בחדר אוכל טוב ...יש לי סוהרת בבית מכירה את כל התנאים ,יוסף נמצא בבור שנתיים כולם שואלים את כולם על מה הם נכנסו לשם.. כל פשעו של יוסף זה שלא להיות עם אשת פוטיפר זו שרצתה אותו לידה בכל מחיר , אשת פוטיפר היתה יפת תואר כולם רצו להיות איתה במצרים כל המיצרים והיא.. היא רצתה את היהודי יוסף ..הם לא מבינים למה לא היה איתה ומתייחסים אליו כאל בן אדם שהשכל אבד לו ...
הוא לא רצח לא גנב רק השיב טובה למי שנתן לו מקום לישון ואוכל .
אחריי פתרון החלום לשר המשקים אומר הסופר משפט שלדעתי מסביר למה בן אדם צריך לעבור כל כך הרבה ..למה אנחנו מחשיבים את עצמנו כאילו שהחיים תלויים בנו אנחנו יכולים לעשות השתדלות , רק השתדלות כל השאר לא בידיים שלנו.
"ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו" רש"י כתב לנו שבוע שעבר שיוסף תלה בשר המשקים את השחרור שלו מבית האסורים..
אוי אוי יוסף הצדיק בגוי אתה תולה תקווה כמה מצער כתוב בתהילים "אשריי הגבר אשר שם ה' מבטחו ולא פנה אל רהבים" לא בטח במצרים שהיו נקראים רהב ..
אז איך לא תהיה שנתיים בבית האסורים??
ועוד עיניין חשוב בתוך העיניין הזה של שר המשקים
שאומר לפרעה "את חטאי אני מזכיר היום" הכרת הטוב לזכור תמיד להשיב טובה לא להיות כפויי טובה , אם מישהו עשה בשבילכם טוב תזכרו את זה לעולם ..
אני נוהגת להזכיר לעצמי דברים שהיו אנשים עושים לכבודי ולכבוד משפחתי ולא לשכוח הכרת הטוב...
עוד נפגוש הרבה את הכרת הטוב גם בפרשות הבאות.
שבת הקרובה ,שבת חנוכה היא השבת שחלה בתוך ימי חנוכה ישנם מנהגים שונים בשבת זו, הנוגעים בעיקר למצוות בעיקר בקשר להדלקת הנרות, בדרך כלל מדליקים סמוך לשקיעה הדלקת הנרות היא מלאכה האסורה בשבת ולכן קיום המצווה בכניסת השבת וביציאתה יוצר התנגשות מסוימת עם דיני השבת. לכן, יש להקדים את הדלקת נרות החנוכה בערב שבת יותר מאשר בשאר הימים, כדי שהיא תתבצע קודם כניסת שבת, ובצאת השבת יש לדחות את הדלקת הנרות עד לאחר צאת השבת , כתב הרב קוק שבכל אדם קטן או גדול יש אור אלוקים ,שתזכו לראות אותו בכל אחד ואחד
שבת שלום וחג חנוכה שמח.
על הכותבת:
אסנת אלעזרי בעלת משרד אדריכלות עיצוב פנים ויועצת בטיחות אש.אסנת הקימה מפעל חסד "יפה כלבנה ברה כחמה" לעילוי נשמת בתה בר מזל זכרה לברכה.