בפרשה מתואר סיפור הבאתה של יצחק מבית בתואל אל בית אברהם ויצחק. כך אומרים בני משפחתה של רבקה לאליעזר עבר אברהם, עליו הוטלה המשימה למצוא אישה ליצחק אבינו: "הנה רבקה לפניך קח ולך. ותהי אישה לבן אדוניך כאשר דיבר ה'... ויאמר אחיה ואימה: תשב הנערה איתנו ימים או עשור, אחר תלך" (בראשית, כ"ד, 51 ו-55).
בתחלת דבריהם עם אליעזר, הסכימו בני משפחתה שרבקה תלך מיד עם אליעזר, אך לאחר מכן ניסו למנוע ולעכב את הדבר. מה עומד מאחורי הדברים?
אמר האדמו"ר מסוכטשוב, בעל ה'שם משמואל' (חיי שרה, שנת תרע"ד): כי בתחילה נתנו הללו את עיניהם בממון של אליעזר וסכימו לעשות כל אשר יאמר כדי שיעניק גם להם חפצים יקרי ערך. ברם, אליעזר עבד אברהם לא רצה כל קשר עם הרשעים, אי אפשר להקים את עם ישראלבלי ניתוק מוחלט מהם, ולפיכך הוא נתן להם מגדנות בלבד, דברים מתכלים, כדי שאפילו בחפצים גשמיים לא יישאר כל קשר בינם לבין בית אברהם.
כאשר ראו הללו, כי כל שנותן להם אליעזר הוא מגדנות, אמרו מיד "תשב הנערה איתנו ימים או עשור", אך רבקה החליטה לצאת לדרך מיד. התגלגלו הדברים ולרשעים אלו לא היה אפילו ריח של זכות בזיווג הקדוש הזה, שאף בהסכמתם לא השתתפו בו, והתברר שכל פועלם היה רק כדי להשיג ממון לעצמם.
מתוך 'ותן חלקנו' שבהוצאת 'מאורות הדף היומי', כרך ס"ג, חשוון תשע"ג, עמ' 245.
סרטון קצר לפרשה מאת ראש העיר, ד"ר עליזה בלוך
https://m.youtube.com/watch?v=rkua1g6llgc
